أنا والمهندس العارف:
**************
كلما اتسعت دائرة الوعي عند الإنسان..واقول الوعي وليس الثقافة المعلوماتيه..كلما اقترب من البساطة ووضوح الرؤية اكثر..الوعي هضم وتمثل واستيعاب وتحويل لتجارب الاخرين الي تجربة شخصية ومنها التجارب الثقافيه..كل ذلك سيعود بالواعي العميق الى الطف احوال الإنسان, فتصحو نفسه وتغيب عنها العقد والامراض ..يصير في الحقيقة مصباحا يضئ كل ما حوله..جمعه مباركه ..وهذا تقديري ومحبتي وبالغ اعتزازي اخي وصديقي الرائع الاستاذ Cinan AH Al Khalaf العزيز..
**********...*
ادناه ..الرد الجميل من الاستاذ سنان الفاضل..
-----------
عزيزي الأستاذ ابانعمان الغالي
النظر إلى الوعي على أنه نتاج أعلى شكل من أشكال المادّة وهو الدماغ يجعلنا نقدّر ونعلي حصيل العقول الثمين وما أن نعلم أننا قد حصلنا على وعاءٍ نحفظ فيه هذه الثمار حتى نفهم أن وراء كل صوت أو خفقة جناح أو إبتسامة طفل أو معاناة مبدع سرّ أو معرفة تتطلب حيازة العلم بها ثمنا باهضا من العمل الفكري ، الوعي يلزمه تأمّلٌ وافر وقد كان من سبقنا يتأمّلون الطبيعة وهي مصدر كل العلوم وقد سبق تأمّل النابهين عبادة العبّاد ، أن نكلّم الأشجار ونسمع الأطيار ونفهم مراد الشمس ونفع الليل والإلتصاق بالتراب والتعفّر برائحة العشب أقرب إلى الوعي وأثرى للنفس وأكثر إبداعا
الوعي خلاصة الحياة و وميض العالم الآخر المنير ، نجد في حبّة النبات الصغيرة جدا كنوزا تعجز البحار والفيافي عن حفظها ، ولا ندرك ذلك إلاّ بعد بذرها وسقيها ورعايتها لتبهرنا في النهاية ببهجة لا مثيل لها وثمار متنوعة فلا يجب أن تغرّنا الحجوم ولا القوى فقوة إنبات تلك الحبّة نجدها تتحدى أصلب الصخور وما هي إلاّ مدة قصيرة حتى تظهر وريقات خضراء تشي بوعد باذخ
الوعي هو الأساس وهو الثروة وهو أرقى ما تنتجه العقول
شكرا على مقدمتكم التي أوحت لي بهذه الكلمات البسيطة
وستجد أن كثيرا من الآيات في القرآن الكريم تأخذ من أجزاء من مكونات الحياة سبيلا إلى وعي آياته وهذا ليس بالأمر العجيب ولا الغريب فكل ما نجده من المخلوقات يتحدّث ولكن بطريقته الخاصّة وهذه الطرق هي مراد المفكّر ومادّته
تحياتي..
**************
كلما اتسعت دائرة الوعي عند الإنسان..واقول الوعي وليس الثقافة المعلوماتيه..كلما اقترب من البساطة ووضوح الرؤية اكثر..الوعي هضم وتمثل واستيعاب وتحويل لتجارب الاخرين الي تجربة شخصية ومنها التجارب الثقافيه..كل ذلك سيعود بالواعي العميق الى الطف احوال الإنسان, فتصحو نفسه وتغيب عنها العقد والامراض ..يصير في الحقيقة مصباحا يضئ كل ما حوله..جمعه مباركه ..وهذا تقديري ومحبتي وبالغ اعتزازي اخي وصديقي الرائع الاستاذ Cinan AH Al Khalaf العزيز..
**********...*
ادناه ..الرد الجميل من الاستاذ سنان الفاضل..
-----------
عزيزي الأستاذ ابانعمان الغالي
النظر إلى الوعي على أنه نتاج أعلى شكل من أشكال المادّة وهو الدماغ يجعلنا نقدّر ونعلي حصيل العقول الثمين وما أن نعلم أننا قد حصلنا على وعاءٍ نحفظ فيه هذه الثمار حتى نفهم أن وراء كل صوت أو خفقة جناح أو إبتسامة طفل أو معاناة مبدع سرّ أو معرفة تتطلب حيازة العلم بها ثمنا باهضا من العمل الفكري ، الوعي يلزمه تأمّلٌ وافر وقد كان من سبقنا يتأمّلون الطبيعة وهي مصدر كل العلوم وقد سبق تأمّل النابهين عبادة العبّاد ، أن نكلّم الأشجار ونسمع الأطيار ونفهم مراد الشمس ونفع الليل والإلتصاق بالتراب والتعفّر برائحة العشب أقرب إلى الوعي وأثرى للنفس وأكثر إبداعا
الوعي خلاصة الحياة و وميض العالم الآخر المنير ، نجد في حبّة النبات الصغيرة جدا كنوزا تعجز البحار والفيافي عن حفظها ، ولا ندرك ذلك إلاّ بعد بذرها وسقيها ورعايتها لتبهرنا في النهاية ببهجة لا مثيل لها وثمار متنوعة فلا يجب أن تغرّنا الحجوم ولا القوى فقوة إنبات تلك الحبّة نجدها تتحدى أصلب الصخور وما هي إلاّ مدة قصيرة حتى تظهر وريقات خضراء تشي بوعد باذخ
الوعي هو الأساس وهو الثروة وهو أرقى ما تنتجه العقول
شكرا على مقدمتكم التي أوحت لي بهذه الكلمات البسيطة
وستجد أن كثيرا من الآيات في القرآن الكريم تأخذ من أجزاء من مكونات الحياة سبيلا إلى وعي آياته وهذا ليس بالأمر العجيب ولا الغريب فكل ما نجده من المخلوقات يتحدّث ولكن بطريقته الخاصّة وهذه الطرق هي مراد المفكّر ومادّته
تحياتي..
الناقد تحسين الجميع عندما يحلق يغادر السماء التي تكتنفه نفورا مما يحجب الروية عند الاخرين لمواطن تكون الطبيعة عاملا حاسما في اخفاء مايلزم لذا ترى الجميع يقبع وراء نظارته السوداء وان كان ليلا .صباح سعيد
آفاق نقديه جمعه مباركه عليك وكل من تحب اخي وصديقي الاستاذ تحسين الطيب..تقديري وبالغ اشتياقي ايها الغالي..
Naim El Moallem اعجبني واعجبني النص وكلاهما نصا مثقفا للمتلقي لازيادة على رائع الافكار في النصين واختم اعجابي باخر//// الوعي هو الاساس والثروة. وه ارقى ماتنتجه العقول////افاق نقدية////
آفاق نقديه شاقنا هذا الحضور الجميل اخي الاستاذ نعيم العزيز. تقديري الكبير.
Naim El Moallem اريد ان انوه وليس من باب المجاملة. /// ان هذه الافاق تملا الافق العربي وعيا وفهما وهي صوى تنير الطريق للكتاب والادباء والشعراء.
كريم القاسم لقد اصبتما الهدف ، وفرشتما مائدة كثيرة المشارب ، ووافرة المطالب .... تقديري الكبير ايها الاحبه
اياد لطيف بهية السيد غازي ابو نعمان
ليس هناك حدود جغرافية على محيط ذهنيتك الاشراقية ...وإنما ذهنية مشرقة ديناميكية ...
أيها العارف ..علمتنا كيف يبكي الجدار ..وكيف تتحجر البحار بسرها وعدمها ووجودها ..لك الاحترام أستاذنا أبو نعمان
ليس هناك حدود جغرافية على محيط ذهنيتك الاشراقية ...وإنما ذهنية مشرقة ديناميكية ...
أيها العارف ..علمتنا كيف يبكي الجدار ..وكيف تتحجر البحار بسرها وعدمها ووجودها ..لك الاحترام أستاذنا أبو نعمان
آفاق نقديه الاستاذ الشاعر اياد لطيف بهية العزيز..خالص الفرح بهذا الحضور الطيب..تقديري الكبير..
دنيا حبيب أعتبر الوعي "سلطة".. سلطة "فكرية" .. لذا أظن أن من يمتلك الوعي، يكون محاسبا عليه.. يكون "مسؤلا" .. وهذا شيء لا يمكن منعه، لأنه فقط عندما يتشكل لدى الإنسان الوعي، فإنه يرتبط "بضميره" لذا محال أن يفرط فيها بعدما حباه الله هذا "فكان الله في عونهم".. دائما نقول أن لكل شيء جانبين إيجابي، وآخر سلبي.. لكن الوعي لا أظن أن له جانب سلبي، على قدر ما أعتقد أن طريقة استخدامه (وكأنه ممارسة للسلطة) هي التي تحوله من شكل لآخر "وعي ضار أو نافع" .. بالضبط مثل الحاكم الطاغي الذي يستفاد من وعيه (أي فوقية عقله ونظرته للأمور) فيستغلها في الاستبداد والظلم والسيطرة على العقول البسيطة "غير الواعية".. وطبعا على النقيض مثال "الحاكم العدل" ..الذي يستغل وعيه في مساعدة الناس، بل يساعدهم على تنمية وعيهم ليصبحوا مثله (وهذا هو واجب أي إنسان واعي)
بوركتما أستاذي الغالي أ.غازي .. أ.سنان.. لقد أثرتما الوعي بنا.. جمعة مباركة
بوركتما أستاذي الغالي أ.غازي .. أ.سنان.. لقد أثرتما الوعي بنا.. جمعة مباركة
آفاق نقديه اسهامة مهمة استاذة دنيا حبيب الفاضله..هذه هي الغاية اصلا ..ان تتلاقح الاراء وتتفاعل من اجل استكمال دورة حياة الفكرة المطررحه..وكل منا يدلي بدلوه اثراء واغناء , بحيث تصل بنا رحلة البحث الى درجة التكامل الممكن..مع بقاء الباب مفتوحة دائما فطريق المعرفة لا نهاية منظورة له..
كل التقدير وبالغ الاحترام.. سيدتي
كل التقدير وبالغ الاحترام.. سيدتي
ابو علي الفرطوسي وعي الانسان وقدرته على التشخيص.والفرز بين الاشياءتضعه على الجاده الصحيحه.وبذلك يخدم نفسه والمجتمع ويتقرب الى الله اكثر..ولهذا اقول نورتنا.يا استاذ ابا نعمان في عطائك الثر وينبوع علمك الي لاينضب من العلم والمعرفه وفقك الله لكل خير وسعاده وسرور وومزيد من الابداع مع وافر الشكر والتقدير والامتنان..اخوك.ابو الفرطوسي
آفاق نقديه اخي الاستاذ اباعلي ابو علي الفرطوسي الغالي..الف تحيه لهذه المتابعة الكريمه..
.تقديري الكبير..
.تقديري الكبير..
صلاح محسب الوعي هو باب المعرفة ومنار الثقافة ورسول الإبداع .. احسنت استاذنا الجليل
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق