ان المتناقضات تسقط بداهةً . لذلك نجدها تكون حاملة للنقد والنقد
المضاد بداخله . فكل العبارات المتناقظة والافكار التي يحويها
النص الادبي تكون باهتة الدلالة إذا ما تأطرت بهذه المتناقظات .
لذا فقد نَبَّهَنا اساتذتنا ــ وهم من أهل العلم رحمهم الله ــ بوجوب
فرز كل الافكار والمعاني المتناقضة ، قبل الولوج في نقد النص ،
وحذروا من نقد كل عبارة متناقظة بمفردها ، مخافة الوقوع في
التناقض أثناء المباحثة والتحليل . وغالباً مَنْ يزّلّ في هذا المجال
يكون إما إنه لم يتبصر فقرات النص الادبي بدقة ، أو أنه يخوض
معركة شخصية لا أكثر . فيحشد لها كل الحطب الجزل الذي
يحرق به أطراف رأيه .
وقد يوهن ويضعف اظهار الصواب لوهن وضعف النقد ، فيزداد
بذلك تعمية الصواب ، وقد يكون الناقد قد أعانَ على شد عضد
الباطل وتعميق الخطأ في العملية النقدية ، وكسر لجانب الصواب ،
فيلتصق بذهن القاريء من الشبهات والاخطاء النقدية ، مالايمكن
ازالتها من تفكيره بسهوله .
لذا فالنقد السليم دائما يتوجه نحو غايات كشْف مراتب الخلاف ،
وعناصر التباين في الافكار ، التي تأتي بمحصلة سليمة مركَّزة في
بؤرة واحدة ، وهذا ما ينصر الحق بالحق ، ويؤزرالصح بالصح .
-----------------------------------------------------------------
رد الناقد أ.غازي أحمد أبو طبيخ
صعب هذا يا ابا عمار.. ليس كل من درج في محفل النقد بقادر على هذا..
تعلم ان البعض لايمكنه اصلا ان يلج الى النص الا من خلال تبادل الاسقاط.. يحفز النص بذاته او يحفز ذاته بالنص..
والاخر الاكثر تطورا يجيد فنا بالغ الخطورة ،يتجسد بذكاءه في حشر النص ومحاصرتهفقط فيما يبرع فيه،فيغلفه بغير غلافه ويستنطفه بما ليس فيه اصلا ،ويسوقه الى غير مفاداته ومودياته..
أملنا ايها الصديق المبدع المعتق صار معلقا بأصحاب زوايا النظر ،وهم رائعون لكن بشرط ان ننتقل معهم الى زواياهم لكي نرى مايرون.. ومما لا ريب فيه اننا لا نتعارض مع مثل هذا المنهج بشرطه وشروطه،ولكننا بالتأكيد سنكون اكثر انحيازا لاصحاب المنهج الاكاديمي الموسوعي الذي يعالج النص من جميع زوابا النظر..
وهناربالتحديد يمكننا فرز المتناقضات التي تحدثت عنها جنابك الكريم.. فما هي اشراط الناقد القادر على مثل هذا الفعل الكبير بعيدا عن التعسف او قسر المعطيات بأي شكل من الأشكال..
من هنا قلت بدء ..ان هذا الذي تحدثت عنه جنابك الكريم صعب مستصعب ،ولا ينبغ فيه الا النوابغ ،ولا يبرع فيه الا من اوتي بسطة واسعة راسخة في العلم والفطنة. الخبرة والاحتراف..
دائما تأتينا بضوء منير وكاشف اخي وصديقي الاستاذ كريم القاسم.
ومن خلالك ،هذه تمياتنا لأبي نورا العزيز الغالي ،والسلام..
تعلم ان البعض لايمكنه اصلا ان يلج الى النص الا من خلال تبادل الاسقاط.. يحفز النص بذاته او يحفز ذاته بالنص..
والاخر الاكثر تطورا يجيد فنا بالغ الخطورة ،يتجسد بذكاءه في حشر النص ومحاصرتهفقط فيما يبرع فيه،فيغلفه بغير غلافه ويستنطفه بما ليس فيه اصلا ،ويسوقه الى غير مفاداته ومودياته..
أملنا ايها الصديق المبدع المعتق صار معلقا بأصحاب زوايا النظر ،وهم رائعون لكن بشرط ان ننتقل معهم الى زواياهم لكي نرى مايرون.. ومما لا ريب فيه اننا لا نتعارض مع مثل هذا المنهج بشرطه وشروطه،ولكننا بالتأكيد سنكون اكثر انحيازا لاصحاب المنهج الاكاديمي الموسوعي الذي يعالج النص من جميع زوابا النظر..
وهناربالتحديد يمكننا فرز المتناقضات التي تحدثت عنها جنابك الكريم.. فما هي اشراط الناقد القادر على مثل هذا الفعل الكبير بعيدا عن التعسف او قسر المعطيات بأي شكل من الأشكال..
من هنا قلت بدء ..ان هذا الذي تحدثت عنه جنابك الكريم صعب مستصعب ،ولا ينبغ فيه الا النوابغ ،ولا يبرع فيه الا من اوتي بسطة واسعة راسخة في العلم والفطنة. الخبرة والاحتراف..
دائما تأتينا بضوء منير وكاشف اخي وصديقي الاستاذ كريم القاسم.
ومن خلالك ،هذه تمياتنا لأبي نورا العزيز الغالي ،والسلام..
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق